道德真经口义翻译
作者：林希逸更新时间：2025-01-25 03:50:10
道教经籍。南宋林希逸撰。4卷。作者认为前人注老子，各种分章及分为道经与德经都不对，只有苏辙之注最为接近。该书间用易理和禅义注解，如第一章诸家注多从天地万物起源宇宙生成角度说，希逸认为更应从心生万物角度说，反映了三教合一的思潮已进入了对道经的注释。道德真经口义从苍穹开始 画脸（短篇） 我的仿生人死在丈夫面前时，他后悔了 我在大唐当义子天下第一府断不平 老公的鱼塘好深啊 实习生喂孩子喝酒，老公骂我太矫情 儿子缺氧，老公白月光打开飞机舱 我可赋予万物词条 我有一个贬值万倍的团购软件 慧命经 综武：悟性逆天，开局斩杀朱无视 豪门戏婚：顾先生撩个婚 老板拿我的奖金给员工发年终奖后 缘世楼 娇妻难宠：boss大人求放过 十二生肖与传统文化 锦绣田缘：农门小悍妻 似是月光隔世来 三胎孕妇活不起，要我上交单身费 漂亮小主播：大哥快到碗里来
手机浏览器扫描二维码访问
。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過以兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，故大者宜為下。 此章借大國小國之得所欲，以喻知道之人，宜謙宜靜，非教人自下以取勝也。三代而下，世有取國之事，故因其所見以為喻爾。下流者，自處於卑下也。大國之人能自卑下，則可以合天下之交，譬如牝者以靜而勝其牡也。自下者以靜為道，故曰以靜為下。以大取小曰以取，以小取大曰而取，此兩句文字亦奇特。大國之意，不過欲兼畜天下之人，以為強盛；小國之意，不過欲鎸刺求入於人。二者皆非自下不可，惟能自下，則兩者皆得其欲。然則知道之大者，必以謙下為宜矣。此句乃一章之結語，其意但謂強者須能弱，有者須能無，始為知道。一書之主意，章章如此，解者多以其設喻處...
天影
阴阳分天地，五行定乾坤。 天穹之下岁月沧桑的中土神州，正是仙道昌盛的时代，亿万生灵欣欣向荣。 纵横千万里间，总有人间一幕幕悲欢离合，在恢弘长生的仙道中...
择天记
命里有时终须有，命里无时要强求。 这是一个长生果的故事。...
闪婚厚爱：误嫁天价老公
简然以为自己嫁了一个普通男人，谁料这个男人摇身一变，成了她公司的总裁大人。不仅如此，他还是亚洲首富帝国集团最神秘的继承者。人前，他是杀伐果断冷血无情的商业帝国掌舵者。人后，他是一头披着羊皮的狼，把她啃得连骨头也不剩。...
武道宗师
在这里，武道不再是虚无缥缈的传说，而是切切实实的传承，经过与科技的对抗后，彻底融入了社会，有了各种各样的武道比赛，文无第一，武无第二！ 楼成得到武道一大...
梦醒细无声
重生潜入梦南宋不咳嗽完本作品，和本书人物也有相关，可以一起看。书友订阅群137118014由终点回到原点，洪涛又回到了他第一次重生前的时代，不过失...
吞海
大妖降世，卷风云万里，遍野尸横无归人。痴儿怨女，叹红尘滚滚，牵马负刀不回头。圣人云端坐，邪灵白日行。魏来自卑微而来，踏黄泉碧落，吞无边苦海，只为证天道已死！人道当兴！...